Куйуур: особенности якутской рыбалки

С первыми днями марта, наконец-то, распогодилось. После долгих, промозглых туманов выглянуло солнце, все вокруг засияло, замерцало мириадами огней снежных бриллиантов. В эту пору рыба, теснимая нарастающим от лютых морозов льдом, собралась в больших количествах в излюбленные омуты, и народ начинает готовиться к куйууру. Куйуур – это особенный способ ловли озерной рыбы: карасей и гольянов – присущий только народу саха. Такого вида рыбной ловли нет ни у одного из народов мира. Куйуур распространен в центральной Якутии, где множество мелких, промерзающих до дна, озер. ИА YakutiaMedia публикует материал, предоставленный информагентству телепрограммой "Охота и рыбалка в Якутии".

Съемочная группа телепрограммы "Охота и рыбалка в Якутии" выехала в село Ломтука, чтобы научиться экзотичному способу ловли озерной рыбы. Учил премудростям якутской рыбалки энтузиаст возрождения этого древнего способа ловли Прокопий Андреев. Место рыбалки – озеро Кулун.

Рыбу ловят специально изготовленным обручем, который называется куойа. "Деревянный обруч в наше время делают единицы. В основном из пластика или металла. В старину его делали из дерева: в самую стужу срубали лиственницу. Выбирали крепкую, мелкослойную часть древесины, выпаривали и гнули обод. Куойа передается из поколения в поколение. Кто и когда изготовил – неизвестно. Сачок нынче готовят из готовой сети, а раньше плели из конского волоса. Я, изучив изделия старых мастеров, решил сам связать сачок куйуура. Вязать начал из мелкой ячеи, постепенно увеличивая, что позволяет сачку, когда крутишь куйуур, максимально расправляться в воде", — рассказывает Прокопий Андреев.

Разведку мест скопления рыбы проводят на месте пешней. А это занятие не из легких. Не шуточное дело – пробивать прорубь в почти 2-метровой толще весеннего льда. При недостаточном знании рельефа водоема можно пробить десяток прорубей и остаться без рыбы. Так что нельзя сказать, что куйуур – метод добычливый. Дело здесь облегчается тем, что разведку обычно проводят при скоплении значительного количества рыбаков. Тогда одновременно проясняется картина, где может находиться рыба. В чьей проруби окажется рыба, туда и устремляются остальные. Они прорубают новые проруби в непосредственной близости от добычливой. На этих прорубях уже начинается настоящий лов.

Ямы, где залегла рыба, можно определить по льду озера, благодаря впадине, которая образуется на месте омута. Места расположения этих ям разные. Если озеро не промерзло до дна и не имеет ям, то рыба может распределиться по всему озеру.

Чтобы прорубить прорубь, необходимо пешню держать под углом. Первым ударом откалывается кусок льда, вторым ударом пешни нужно дойти наконечником до места первого скола. Далее бьют по кругу. Бьют по несколько раз, чтобы как следует отколоть кусок. Некоторые бьют только по одному разу и передвигаются. В результате у них лунка не получается глубокой. По ходу спиралью расширяют лунку. После того, как выгребается отколотый лед, видно, что лунка приняла V-образную форму, как воронка.

Когда прорубаешь пешней прорубь, нагибаться слишком низко нельзя, скоро может заболеть поясница, поэтому правую руку на пешне лучше держать повыше. Вначале пешней прорубается центр будущей проруби. Затем ее расширяют так, чтобы свободно можно было поместить и вытащить куйуур. Прорубив лед насквозь, куйуурщик специальной лопатой убирает накопившиеся осколки льда. Такая очистка производится и по окончанию приготовления проруби. Вычистив прорубь, куйуурщик, держа пешню наклонно, расширяет внутреннюю часть проруби так, чтобы она приняла вид перевернутой воронки.

Далее в готовую прорубь погружают куйуур. Вдевают его в длинную ручку (манкы) и доску, которую принято называть туерей. Туерей устанавливается на поверхности льда так, чтобы просверленная на ней дыра оставалась неподвижной на самой середине проруби. Теперь все приготовления готовы. Наступив одной ногой на конец туйерей, рыболов берется за манкы. Приподнимает ее так, чтобы куйуур внизу не задевал дна. Далее он начинает делать вращательные движения. Чувствуя утяжеление снасти, куйуурщик резко прекращает вращения и ловким движением вытаскивает ее наружу. Но необходима сноровка. Не редко новички вытаскивают пустой куйуур. Они не знают, что именно при выемке надо помнить, что куйуур – это своего рода сетчатая центрифуга, и рыба, процеживаясь из потока воды, остается в сетке, благодаря вращательной инерции.

В мартовскую теплынь, при ярком сиянии весеннего снега, куйуурный лов – не просто промысел, но и превосходный вид активного отдыха. Его прелесть особенно чувствительна после вынужденного заточения в помещении во время долгих морозных месяцев якутской зимы. Потому не всегда важны результаты. На свежий воздух стремятся и стар, и млад. Сегодня 73-летний старец Макар не стерпел и приехал на озеро.

Куйуур — не орудие хищнического истребления озерной живности. Он, наоборот, дает возможность использовать без лова погибающую от мороза рыбу. Куйуур – дело азартное, особенно для шибко увлекающихся. Среди куйуурщиков есть свои непревзойденные мастера. Невозмутимо спокойные, без излишней суеты и траты сил, они пешней действуют настолько легко, что при наблюдении со стороны кажется, будто они не твердый лед колют, а ворошат простой палкой рыхлый, мягкий снег. Конечно, это многолетний опыт, отточенная техника движений. Но очень многое зависит и от особенностей формы пешни.

Прокопий Андреев – один из тех рационализаторов, которые начали искать новые формы для пешни. Если наконечник пешни узкий, то он колет сухой лед, не пробивая толщу льда насквозь. Когда появляется вода в проруби, то такая пешня начинает вязнуть. Бывает, что пробитое дно проруби становится, как решето, а пласт льда так и не всплывает. А вот пешня с широким, ровным наконечником – это универсал. Хорош и по сухому, и по мокрому льду. На плоской грани наконечника не должно быть резких линий, линии должны быть плавными. Если грань наконечника будет строго прямой, то работать с такой пешней будет трудно. Как только углубишься, прямогранная плоскость начинает отскакивать от края проруби и лунка становится узкой. Изогнутая, наоборот, стремится от центра вглубь.

Девятилетний Витя впервые приехал с отцом на куйуур. По мнению Евгения, отца Вити, приучать мальчика к охоте и рыбалке нужно до подросткового возраста, когда он только начинает познавать окружающий мир. Потом время может быть безвозвратно упущено, у мальчика появятся другие интересы. Ребенок, который с малых лет впитал в себя любовь к природе, никогда не вырастет плохим человеком.

Куйуур – спорт, промысел и лишний повод поразмяться и подышать ядреным таежным, неповторимо свежим мартовским воздухом. Сегодня древний промысел народов саха возрождается. К нему примыкает все больше людей, и, что примечательно, молодежь. А значит, традиции предков народа саха будут жить.